Masacre del taller de Luis Viale: "Que la muerte de nuestros compañeros no sea olvidada"

Pasaron 15 años del horror. Lourdes sobrevivió para contarlo. Fue la última en salvarse. Todavía escucha los pedidos de auxilio, las explosiones. “Ese día vi a un niño entre el fuego que estaba gritando. Tomé el valor de entrar y sacarlo, es lo que hubiese hecho cualquiera para salvar una vida. Corrí hacia abajo para traer el matafuego y cuando quise usarlo no funcionaba, estaba vencido. Fue muy doloroso. Jamás lo voy a olvidar”.

Pero Lourdes Hidalgo ya no está sola. Organizaciones migrantes y de derechos humanos la acompañaron en el festival en las puertas del ex taller el martes 30 para recordar a las víctimas y exigir que el lugar se transforme en un espacio de memoria.
 

Basta con mirar a las personas que la acompañan para entender lo ocurre allí: un encuentro y un abrazo eterno entre distintas comunidades migrantes: bolivianas, paraguayas, argentinas para mantener viva la memoria de quienes ya no están. Para preservar el lugar y exigirle al Estado expropiación y patrimonialización. 

En plena calle donde antes hubo tristeza, incertidumbre y dolor; hay cantos indoamericanos que mezclan nostalgia y esperanza, bailes típicos que traen alegría desde las alturas de La Paz, hay tango, arte, música, feria de productores autogestivos,  un grupo de sikuris que reivindica la presencia indígena en nuestro país. Hay siluetas en color negro colgadas de los árboles con el nombre de las personas a quienes les arrebataron los sueños y les apagaron las voces. Hay pintadas con los colores de los pueblos originarios bajo la leyenda: “La sangre de lxs trabajadorxs no será negociada”.

Lila Báez, migrante paraguaya, de la Secretaría de Trabajadores Migrantes y Refugiados (UTEP), asegura: “Estas cosas siguen pasando mientras los responsables no estén en la cárcel. Las y los trabajadores migrantes seguimos siendo explotados y criminalizados. Tenemos derechos y tienen que ser reconocidos y respetados. El taller no debería ser llamado clandestino ya que siempre hubo una complicidad por parte de los dueños y la Policía. Sabían que existía y les hacían trabajar de manera exhaustiva y esclava”. 

Son las complicidades asesinas, los pantalones de jeans que servían de intercambio para mantener el silencio, ante el delito evidente. 

Lourdes: “En 2010 hicieron una inspección ocular del taller. Al tiempo del incendio quisimos entrar a ver si podíamos recuperar algo pero no nos dejaron. Pero sí los dejaron entrar a los patrones para recuperar su capital. Nos dejaron en la calle, nos abandonaron a todos a nuestra suerte. El Estado también nos abandonó. Les entregaron la llave a los dueños. Tuvieron diez años para investigarlos y no hicieron nada. ¿Cómo podemos permitir que la muerte de mis compañeros sea olvidada? Es muy importante que su memoria permanezca viva, que los recuerden y sepan que acá hubo una masacre. No nos callarán”.

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